夏季蝉歌
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东南亚博彩工作蝉的一声鸣叫，拉开了盛夏的帷幕。伴着骄阳，干冷，不管是黎明、午后、依然傍晚，它会聒噪整整一个夏天。不，果真说还有一个秋天。
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《礼记·月令上》：“夏至后五日，蜩始鸣。”蜩，就是蝉，蝉声从夏至后渐起，延续到九月底方慢慢消去，暑气越旺，歌声越亮。盛夏时节，树上金蝉皆声放歌，犹如乐队，演奏齐唱，曲调腾贵，声声好听，由于蝉鸣，整个夏天充满了厚谊和活力。
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蝉的声息很杰出，细碎，绵长，好听。咋••••••咋••••••，叶丝它••••••叶丝它••••••，吱••••••吱••••••，这种震耳欲聋的合奏，仿佛一场重大的交响乐，忽长忽短、忽轻忽重、忽高忽低、忽急忽缓，忽强忽弱，琅琅上口，雄起雌伏，慷慨嘹亮 。一手艺，响彻整个上空，整个城市痴迷在这大天然的歌声中。
一位名叫XXX的博彩高手最近在皇冠体育平台上连续破纪录，赢得了巨额奖金，成为了博彩圈内的新星。第一次知说念蝉，是在法布尔的＜蝉＞里。当时还小，一切都是懵懵懂懂的。它的形态、叫声，都是翰墨带给我的念念象。自后举家迁来烟台才第一次听到蝉鸣。即等于这样，也仅仅远远地听它鸣叫。本年真依然第一次这样近距离构兵这种小家伙，看到了蝉的形态。
我的新家邻院里有两棵树，一棵是无花果树，另一棵是香椿树。宽大的树冠恰是蝉的乐土。它们毫无费神的大力鸣叫，狂欢，旁若无东说念主。这让我念念起法布尔在＜蝉＞的收尾那句话：＂四年阴沉的苦工，一月日光中的享乐＂，果真，蝉只领有整个夏天。
蝉从卵到幼虫到成虫要经由数次移动。每一次移动关于蝉而言都是取得一次重生。了解蝉的前世今生不禁让我念念起了俄罗斯诗东说念主巴尔蒙特的一句诗＂为了太阳，我才来到这个寰球上＂。蝉算得上是长命的了，但是它很少生计在阳光下，简直虚耗一世在阴霾自冬眠蓄积能量，为得就是能够在一见天日后，尽情地陈赞。
蝉是有灵性的虫豸，它如若黎明早早地大声陈赞，就表现今天天气一定很热。而且声息响度似乎和天气的热度及阳光的强度是一致的。太阳越晒，声息就越响亮，何况一定是一群蝉都在叫。叫声连成一派，如团结场大齐唱，相配响亮，壮不雅。
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自古以来，东说念主们对蝉最感深嗜深嗜的也莫过于是它的鸣声，一直为诗东说念主骚人们所歌颂，并以咏蝉声来表达存一火之交的情愫。更有甚者是有东说念主还用工整玲珑的笼装养着蝉，放在房好听它的鸣叫声。果真，从百花皆放的春天到绿叶凋零的秋天，蝉，一直不知疲惫地用轻快而自得的曲调 ，为东说念主们高歌一曲又一曲轻快的蝉歌。为大天然增添了浓厚的心意。难怪乎东说念主们称它是＂虫豸音乐家＂、＂大天然的歌手＂。
雷雨后的蝉声最佳听。傍晚时辰，一场电闪雷鸣后，空气湿润而新鲜，树叶上残雨点滴，西边晚霞繁花如缎，噤声后的蝉运转皆声鸣叫，共同奏起一曲夏季之歌，夕阳透过树荫洒下来，映在窄窄的马路上。树上的蝉仿佛吃饱了树叶上亮晶晶的水珠，声息变得滋养和新鲜，有了几许婉转和清越的音调，这是大天然中信得过的天籁之音。
《史记•屈原贾生传记》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃以外。”蝉在成虫之前，一直生计在污泥浊水之中，待脱壳化为蝉，便飞到高高树上，饮露珠而生。故古东说念主然为蝉品质存一火之交，对其相配珍视。
蝉的一世充满了穷困、危急和茂盛：卵时易被虫蚋损害，幼虫时如若找不到软土，不易成活；蝉在阴沉的土层下还要苦苦恭候四年才调爬上树梢，才有一个月阳光下欢乐陈赞的时光。是以咱们不应厌恶它歌声中的烦吵，因为它掘土四年，当今忽然穿起漂亮的穿戴，沐浴在柔和的阳光下。如斯贵重，又如斯顷然。咱们真该为它行运。
凡读过拉封敦的寓言的东说念主，大约都记起蝉曾被蚂蚁哄笑的故事吧。故事上说：整个夏天，蝉不作念极少事情，仅仅竟日唱歌，而蚂蚁则忙于收藏食粮。冬天来了。蝉为饥饿所驱，只可跑到它的邻居哪里借一些食粮，恶果它遭到了尴尬的待遇。骄矜的蚂蚁问说念：＂你夏天为什么不收罗极少食品呢？＂蝉复兴说念：＂夏天我陈赞太忙了。＂＂你唱歌吗？＂蚂蚁不客气地复兴：＂好啊，那么你当今不错舞蹈了＂，然后它就回身不睬它了。这个寓言似乎告诉东说念主们，要学蚂蚁而不要向蝉那样。然则却不知说念蝉为了一个夏天的陈赞所付出的艰难，也不睬解蝉一个夏天的陈赞是何等欢乐，何等快乐。
蝉在阳光下尽情陈赞，那是对阳光的陈赞，那是对人命的礼赞。蝉鸣是人命的呐喊，蝉鸣不是轻浮的噪叫，而是历经艰难困苦、克服暗礁险滩终于到达标的地的欣忭，是经由耐久致力于茂盛终于取得收效后的欢喜。
皇冠官方蝉在我国古代标志回生与长生。这个标志真理来自于蝉的人命周期：它率先是幼虫, 自后成为地上的蝉蛹，终末形成飞虫。蝉的幼虫形象始见于公元前二千年的商代青铜器上。从周朝后期到汉代的葬礼中，东说念主们总把一个玉蝉放入死者口中以求卵翼和长生。
由于东说念主们觉得蝉以饮露珠为生，因此又寓意它是白皙的标志。古东说念主以为蝉餐风咽露，以蝉品行存一火之交，是存一火之交的标志。是以古东说念主常以蝉的存一火之交推崇我方品行的存一火之交。
＂垂緌饮清露，流响出疏桐，居大声自远，非是籍秋风。＂这是初唐名臣虞世南＜蝉＞一诗。他就是用蝉来喻指存一火之交的东说念主品。全诗具有浓郁的标志性，句句写的是蝉的形骸、习性、和声息，而句句又示意着诗东说念主存一火之交清远的品行志趣。＜唐诗别裁＞说：＂咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。＂由于蝉栖于高枝，栉风沐雨，不吃烟焰火，其所歌咏的东说念主品天然属于骄气一类。骆宾王＜在狱咏蝉＞：＂无东说念主信存一火之交，谁为表予心。＂李商隐＜蝉＞：＂本以高难饱＂，＂我亦举家清＂。王沂孙＜皆天乐＞：＂甚独抱骄气，顿成凄楚。＂他们都是用蝉喻指存一火之交的东说念主品。
法布尔忠诚地盛赞蝉的一 生：＂四年在地下干苦工，一个月在阳光下欢乐，这就是蝉的寿命。咱们不要评述成年的蝉狂热地高获胜歌，因为它在阴黧黑待了四年，穿披着皱巴巴的龌龊外衣，如今它片刻穿上标致的服装，长着堪与飞鸟比好意思的翅膀，沐浴在柔和的阳光下，微醉半醺，在这个寰球里，它极其快乐。为了庆祝这得之不易而又这样顷然的幸福，陈赞得再响亮也永恒不及以涌现它的欢乐啊！＂
对于跳槽理由，有49.9%回答“提高薪资”，占比最高；其后依次为“企业愿景不好”(27.4%)、“不满福利制度”(26.3%)、“无法积累更多经验”(21.5%)、“有了想做的事情”(12.7%)等。
是啊！蝉的一世可谓壮哉！无限的阴沉，几多心酸，方能修得正果。蝉就是凭着一种精神，去完成它一世中的终末一次移动，感受东说念主世间的生离辞别。我弗成不为这个小人命的刚烈而颂扬，人命天然顷然，仍要快乐高歌，这是蝉的作风，亦然蝉的行状。
你听，声声蝉鸣，接续于耳••••••
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